Αρχιμανδρίτης Δημήτριος Πολιτάκης
Ιεροκήρυκας Ιεράς Αρχιεπισκοπής Κρήτης
«Όπου σταθείς να ανάψεις φως»
(Αρχιεπίσκοπος Κρήτης Τιμόθεος Παπουτσάκης)
Σήμερα, ο Ευαγγελιστής Ματθαίος μας παρουσιάζει ένα απόσπασμα από την επί του επί του Όρους ομιλία του Κυρίου Ιησού Χριστού.
Στο κείμενο παρατηρούμε, ότι ο Θεάνθρωπος Ιησούς χαρακτηρίζει τους μαθητές Του «φως του κόσμου» εξαιτίας της μεγάλης αποστολής που έχουν αναλάβει να κηρύξουν και να μεταδώσουν τους αψευδείς λόγους Του «εις πάντα τα έθνη».
Οι μαθητές έχουν ως παράδειγμα τον Μεγάλο Διδάσκαλό τους, γιʼαυτό και η παρουσία τους στο κοινωνικό σύνολο είναι σοβαρή και μετρημένη, διδακτική και φωτεινή.
Ο Κύριος Ιησούς Χριστός ήρθε στη γη με σκοπό να διορθώσει, να συμπληρώσει, να τελειοποιήσει το Νόμο του Μωυσή και τη διδασκαλία των Προφητών.
Ο Κύριος ήρθε στον κόσμο για να βοηθήσει κάθε άνθρωπο να εισέλθει στη Βασιλεία των Ουρανών, γι’αυτό καλεί και παρακαλεί τους πάντες να εφαρμόζουν κάθε εντολή Του.
Ο Κύριος ονομάζει «φως» κάθε μαθητή Του, κάθε άνθρωπο που πιστεύει στη δύναμη και τη Χάρη Του και Τον αναγνωρίζει ως Θεό.
Ο Κύριος ονομάζει «φως» κάθε πιστό χριστιανό, ο οποίος οφείλει να λάμπει πάντοτε και να φωτίζει τον κόσμο με τα έργα και τα λόγια του.
Από το «Φως» προέρχεται η αληθινή δικαιοσύνη και ο φωτισμός, η προοπτική της σωτηρίας την οποία χάρισε ο Ίδιος ο Χριστός με το σωτήριο Πάθος και την Ανάστασή Του, «Φῶς Χριστοῦ φαίνει πᾶσι».
Σήμερα, η Εκκλησία μας τιμά τη μνήμη όλων των Αγίων Πατέρων που συγκρότησαν στη Χαλκηδόνα την Δ΄ Οικουμενική Σύνοδο το 451 μ.Χ.
Σήμερα, η Εκκλησία μας τιμά και εορτάζει τους 630 Θεοφόρους Πατέρες που καταδίκασαν την αιρετική διδασκαλία του Ευτυχίου που δίδασκε, ότι ο Κύριος Ιησούς Χριστός είχε δύο φύσεις πριν την ένωση, αλλά ομολογούσε μία φύση μετά την ένωση. (Ο Ευτύχιος ισχυριζόταν, ότι μετά την ένωση των δύο φύσεων απορροφήθηκε η ανθρώπινη φύση από τη θεία φύση).
Σήμερα, η Εκκλησία μας εορτάζει πανηγυρικά τους Ιεράρχες που διατύπωσαν το Χριστολογικό δόγμα για την ένωση της θείας και της ανθρώπινης φύσης στο πρόσωπο του Χριστού.
Σήμερα, η Εκκλησία μας τιμά τους Αγίους που ομολόγησαν «ένα και τον αυτόν Χριστόν Υιόν, Κύριον Μονογενή, εν δύο φύσεσιν ασυγχύτως, ατρέπτως, αδιαιρέτως και αχωρίστως».
Σήμερα, η Εκκλησία μας τιμά και εορτάζει τα σπουδαία εκκλησιαστικά πρόσωπα που αντιμετώπισαν επιτυχώς τις επικίνδυνες αιρέσεις της εποχής τους.
Σήμερα, η Εκκλησία μας τιμά τους σοφούς από τη Χάρη του Παναγίου Πνεύματος Αγίους Πατέρες που διέσωσαν, στερέωσαν και διεφύλαξαν από την πλάνη την Ορθόδοξη θεολογία.
Οι Άγιοι Πατέρες αναδείχθηκαν … «φωστήρες εν τω κόσμω».
Το σωτήριο και εκθαμβωτικό φως που εκπέμπει η Πατερική θεολογία παραμένει και θα λάμπει στους αιώνες, φωτίζοντας και διαφωτίζοντας το χριστιανικό βίο μας.
Η διδασκαλία των Αγίων Πατέρων αποτελεί τη σωστή και ανόθευτη παράδοση της Εκκλησίας μας.
Το Άγιο Πνεύμα τους πλήρωσε με τη Χάρη Του και τους κατέστησε θεοφόρους και θεόπτες, φωτισμένους και ικανούς να διακρίνουν την αλήθεια της πίστεως μεταδίδοντάς την γνήσια και καθαρή σε όλον τον κόσμο.
Η θεολογία υπήρξε για τους Πατέρες τρόπος ζωής.
Η θεολογία αποτελούσε γιʼαυτούς τη μυστική εμπειρία του Ζώντος Θεού.
Η θεολογία για τους Ιεράρχες της Δ΄ Οικουμενικής Συνόδου δεν ήταν αποτέλεσμα διδακτορικών μελετών ή μεταπτυχιακών διατριβών.
Η θεολογία για τους Πατέρες ήταν η θεϊκή επιστήμη που προέρχεται και πηγάζει από την εμπειρική προσευχή που φωτίζει το νου και καθαρίζει την καρδιά του ανθρώπου.
Οι Πατέρες είχαν φωτιστεί από το λόγο και το παράδειγμα του Χριστού. Τον είχαν γνωρίσει μέσα στο λειτουργικό και μυστηριακό χώρο της Εκκλησίας Του, γιʼαυτό έγιναν και οι ίδιοι «φως Χριστού».
Αγαπητοί μου.
«Όπου σταθείς να ανάψεις φως», έγραφε σε ένα από τα εξαιρετικά ποιήματά του, ο κατά τον Ηλία Βενέζη «ταπεινός λευίτης της Φαιστού», ο από Γορτύνης και Αρκαδίας μακαριστός Αρχιεπίσκοπος Κρήτης κυρός Τιμόθεος.
«Όπου σταθείς να ανάψεις φως».
Έτσι, θα υπάρξουμε μιμητές του βίου των Αγίων Πατέρων.
Έτσι, θα εμβαθύνουμε στο νόημα του Ευαγγελικού λόγου που ακούσαμε σήμερα από τον Ευαγγελιστή Ματθαίο «Οὕτω λαμψάτω τό φῶς ὑμῶν ἔμπροσθεν τῶν ἀνθρώπων, ὅπως ἴδωσιν ὑμῶν τά καλά ἔργα καί δοξάσωσι τόν πατέρα ὑμῶν τόν ἐν τοῖς οὐρανοῖς».
«Όπου σταθείς να ανάψεις φως» κήρυττε, έγραφε και έπραττε ο σεμνός, πράος, σώφρων, μειλίχιος, ανεκτικός, προσηνής, ειρηνικός, φιλάγιος, φιλάνθρωπος και συγχωρητικός Αρχιεπίσκοπος Τιμόθεος.
«Όπου σταθείς να ανάψεις φως», το φως της αλήθειας του Ευαγγελίου.
«Όπου σταθείς να ανάψεις φως», το φως της πίστεως.
«Όπου σταθείς να ανάψεις φως», το φως που εκπορεύεται από τη Ζωή, το φως του Χριστού, το μοναδικό φως «εκ του Ανεσπέρου Φωτός».
«Όπου σταθείς να ανάψεις φως», για να φωτιστεί ο σκοτισμένος από την πολυχρωμία των … ιδεών και των σημαιών … σύγχρονος κόσμος.